顾炎武

顾炎武
  • 姓名:顾炎武
  • 别名:本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年
  • 性别:
  • 朝代:明末清初
  • 出生地:苏州府昆山
  • 出生日期:1613.7.15
  • 逝世日期:1682.2.15
  • 民族族群:
  • 主要作品:《日知录》、《天下郡国利病书》

顾炎武(1613.7.15—1682.2.15),汉族,明朝南直隶苏州府昆山(今江苏省昆山市)千灯镇人,本名绛,乳名藩汉,别名继坤、圭年,字忠清、宁人,亦自署蒋山佣;南都败后,因为仰慕文天祥学生王炎午的为人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家,与黄宗羲王夫之并称为明末清初“三大儒”。


他一生辗转,行万里路,读万卷书,创立了一种新的治学方法,成为清初继往开来的一代宗师,被誉为清学“开山始祖”。[2] 顾炎武学问渊博,于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学,都有研究。晚年治经重考证,开清代朴学风气。其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。


其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。


顾炎武与黄宗羲、王夫之并称明清之际三大家,并被誉为清代学术的开山之祖,对晚清的思想解放运动和社会改革运动产生了深刻的影响,在中国学术史上具有重要地位。长期以来,人们通常把顾炎武看作一个政治活动家,对其崇高的爱国主义情操、独立不苟的人格风范和社会批判精神推崇尤嘉,但是对他的政治哲学却缺乏应有的关注。实质上,顾炎武政治哲学亦是丰富深刻、独具特色。研究顾炎武政治哲学可以更好地理解他的学术思想和他明道救世、经世致用的政治意图,更可对当前我国的社会主义和谐社会的建设、社会主义民主制度建设、依法治国和以德治国之间的关系探讨等众多政治问题带来启发,为当代现实政治提供思想资源。顾炎武所处的时代最为突出的特征就是明亡清代。这次更迭既是朝代更迭又是民族更迭,即满人取代了汉人的统治。反思明亡是当时知识分子的基本理论问题,而反清复明则是当时汉人的主要政治任务。顾炎武终身致力于此,其政治哲学也正是在这种反思与批判中逐步形成并日渐丰富。